У меня есть много любимых баек, к числу которых я отношу просто истории из жизни – своей и не очень, анекдоты, а также еще и японские трехстишия - хокку (хайку).
Вот о двух байках и хочу рассказать, проиллюстрировав на их примере философский подход к жизни, стремление к цели, и даже где-то, наверное, дзен. Как его понимаю я :-)
Байки эти – мое любимое хокку поэта Исса, ставшее девизом этого сайта, и один из любимых анекдотов, ставший уже чуть ли не личным лозунгом.
Сравнение этих двух историй можно рассматривать как анализ в разнице менталитетов между японским и русским народами. А можно и не рассматривать. Все зависит от того, насколько серьезно или не очень конкретный читатель отнесется к моему невинному графоманству :-)
Итак, очень известное японское хокку (оно же - хайку):

Тихо-тихо ползи,
Улитка, по склону Фудзи,
Вверх, до самых высот.

Бессмертное творение одного из лучших японских поэтов, Мастера хокку – Исса.
Что же здесь, в этом коротком и загадочном, на первый взгляд, японском трехстишии?
Улитка ползет вверх, на гору. Она преодолевает себя. Движется к цели – не спеша, направленно, настойчиво. А что на вершине? Там может быть победа над собой и достижение желанной цели. А может там достижение нового уровня сознания и возможность медитации - глядя сверху на открывшуюся картину: океан цветущих садов сакуры, облаков, что плывут мимо вершины так же неторопливо и не спеша, как улитка ползла вверх.
Маленькое трехстишие, гениальное хокку – как много в нем каждый может открыть для себя!

Теперь переходим к анекдоту:
На горе стоят два быка: молодой и старый, а под горкой пасется стадо коров. Молодой бычок смотрит вниз и взволнованно говорит старому быку:
- Слушай! Слушай! Давай быстренько спустимся вниз, отымеем вон ту беленькую коровку! Старый бык критически смотрит вниз:
- Не-а.
- Ну тогда давай, давай быстренько вниз, отымеем вон ту рябенькую с длинными рожками! – еще больше волнуется от нетерпения молодой.
- Не-а, - снова отвечает старый бык.
- Ну тогда... Тогда давай быстренько спустимся вниз и хотя бы отымеем вон ту толстенькую черненькую, а?!
- Нет,- отвечает старый бык, - Сейчас мы не спеша спустимся с горы и отымеем все стадо!

Что же интересного в этой истории? Быки уже на вершине. Как они туда добрались – не важно. Процесс здесь не имеет значения. И то, как быки выросли над собой, добираясь до вершины - никого не волнует, об этом вообще никто не задумывается даже! Все собрались не за этим.
Что же тогда главное в анекдоте? Это, как и у улитки, открывающийся сверху вид. Но вид иного порядка! :-) Вид на стадо коров внизу... Не для медитации, а чтобы спуститься с вершины и отыметь. Одну, двух или всех по очереди. И они спустятся, и они отымеют. Вопрос лишь в том - спешить, сбиваясь с копыт, нестись с горы, чтобы отыметь вот ту или эту? Или же не спеша, сохраняя силы для более важного, медленно спуститься и так же не торопясь отыметь все стадо?

Есть ли общее в двух историях – японском хокку и русском анекдоте?
Да, несомненно. Неторопливость. Уверенность в достижении цели.
Но цели все же разные, вот в чем вопрос! Чья лучше – спорить смысла нет. Морали у историй разные.
Улитка в хокку Исса – это символ настойчивости, стремления к цели, преодоления самого себя и препятствий, умение не спешить и не сворачивать с дороги - какой бы трудной и немыслимо долгой она бы ни казалась.
Когда-то давно я слышал, что в знаменитой школе боевых искусств это хокку про улитку и Фудзи было начертано на стене в назидание обучающимся - дескать, терпение и труд все перетрут.
Ну а Бык – это символ силы и страсти в достижении цели. Он также стремится к цели, и так же как улитка достигнет ее. И также не спешит и не сворачивает с намеченного пути. Но лишь затем, чтобы получить как можно больше, не тратя силы на спешку. Утолить жажду не духовную, но плотскую. Недаром Бык - символ игры на повышение на бирже.

Стоит ли хвалить или осуждать и улитку и быка? Вряд ли… Ведь у каждого в этом мире свое видение гармонии, и, соответственно, свой путь достижения этой гармонии. У каждого из них есть вершина. У каждого из них она своя и для своего. Главное – это найти в своем сердце гармонию.
И все, что можно сказать – это вспомнить высказывание другого Мастера – основателя Айкидо, Морихэя Уэсибы: «Много троп ведет к вершине горы Фудзи, но эта вершина одна - любовь!»